罗瑞卿与《马克思主义的一个最基本的原则》
作者：佚名 文章来源：本站整理 更新时间：2008-7-15
●1978年初，《人民日报》刊发的两篇关于真理标准的文章，受到了罗瑞卿的关注与重视
1978年3月26日，《人民日报》发表了一篇题为《标准只有一个》的思想评论。文章虽短，却是《人民日报》理论部精心筹划、撰写而成的。评论指出：“真理的标准只有一个，没有第二个，除了社会实践，不可能再有其他检验真理的标准。”
文章发表后,在读者中引起不同反响，有人赞同，有人反对，认为真理标准应该是两个，马列主义、毛泽东思想也是检验真理的标准。6月，《人民日报》又发表一篇《关于真理的标准问题》，回答了一些糊涂认识。但这还不是实践标准大讨论的开始，仅仅是个前奏。
没有想到的是，这个前奏受到了罗瑞卿的关注与重视。他敏锐地看到了这篇文章的意义,当即把《解放军报》的负责人请来，对他说,“这篇文章虽短，却提出了一个重要问题，什么是检验真理的标准？马列主义、毛泽东思想是真理，但真理不能用来检验真理。只有实践才是检验真理的标准。这一观点很正确、很重要”。他要求军报注意宣传这一观点，支持这一观点。讨论尚未展开之时，罗瑞卿就以一位军事家、政治家、思想家的远见卓识，旗帜鲜明地站到了维护真理一边。
●在关键时刻，罗瑞卿审时度势，指示《解放军报》尽快写一篇有分量的评论文章，给真理标准大讨论以支持
1978年5月11日，《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》(以下称《实》文),5月12日，《人民日报》、《解放军报》同时全文转载。这篇文章引起的轰动，是很多人始料不及的。当时，人们对文章的认识只停留在理论学术层面上，还没有把它当政治问题看待。更不曾想到会在全国掀起一场思想解放运动。等到两位老报人吴冷西同胡绩伟发生激烈交锋之后，情形就大不一样了。
《实》文发表当天，吴冷西给胡绩伟打电话，批评胡绩伟，责问他怎么能发表这样的文章？并说“这篇文章犯了方向性的错误，理论上是错误的，政治上问题更大，很坏很坏”。说“文章提倡怀疑一切，提倡真理不可信，不可知，相对真理不存在，真理在开初提出时不是真理，要经过实践检验以后才是真理。这是原则错误”。吴冷西说，“文章在政治上很坏很坏。作者认为‘四人帮’不是修正主义，而是教条主义”。“文章结尾以为当前要反对的就是躺在马列主义毛泽东思想的现成教条上，甚至拿现成公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的革命实践，就是要反对所谓教条主义，要向马列主义开战，向毛泽东思想开战”。他说，文章用很大篇幅讲马、恩、毛如何修改自己的文章，“作者的意思就是要提倡我们去怀疑毛主席的指示，去修改毛泽东思想，认为毛主席的指示有不正确的地方，认为不能把毛主席指示当僵死的教条，不能当圣经去崇拜。很明显，作者的意图是要砍旗”。吴冷西说，这是他个人的意见，不要外传。胡绩伟回答说，“你既然在政治上提得这么高，我必须和别人讨论你这些意见究竟对不对”。
这一交锋立刻将《实》文的重要性提升了起来，形势一下变得十分严峻。华国锋在胡耀邦面前点了杨西光、胡绩伟、吴江的名。胡乔木在社科院一次会上说，如果说中央领导在实践标准讨论中有分歧，那就是分裂中央。
1978年6月2日，邓小平在全军政治工作会议上发表重要讲话。他说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却往往忘记、抛弃甚至反对毛泽东思想的实事求是、一切从实际出发、理论与实际相结合的这样一个马克思主义的根本观点、根本方法。不但如此，有的人还以为，谁要是坚持实事求是，从实际出发，理论与实际相结合，谁就犯了弥天大罪。他们的观点实质上主张照抄马克思、列宁、毛泽东的原话，照抄照转照搬就行了。要不然，就说这是违反了马列主义、毛泽东思想，违反了中央精神。他们
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